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    资源紧缺南京每年去世3.6万人,80%市民为先人选择了传统的墓地葬式,其他市民从节地等角度考虑,有的选择了来殡葬改革部门推广的树葬、壁葬、花坛葬、可降解式生态葬等葬式,也有少部分人选择了江葬的绿色葬式。

    但多数人的传统葬式对土地资源的占有相当可观。以每年2.88万人选择墓地安葬计算,连同墓地周边的土地,每具墓穴约占地3个平方米,全市市民需要墓穴的土地为8.64万平方米,约130亩土地,10年就是1300亩,按照墓地使用20年的相关规定,20年就需要2600亩。引争议少林寺塔林图册有媒体报道,少林寺在供奉历代高僧的塔林西侧,修建了一座神秘地宫,可能会进行市场化运作,出售给

    居士作为未来「居所」之用。对此,国家宗教局有关官员今日接受本报询问时表示,宗教场所还是应以宗教活动为主,不要太过商业化,应该适度开发。该官员亦表态,少林寺一直在利用自身的长处,做服务社会的一些探索,不能随意将少林寺的做法扣上「商业化」的帽子。日前,少林寺寺务处办公室发表声明,对少林寺「卖墓地」商业化一说做了否定。 按照规定,在遗产保护范围之内,天津万寿园陵园,少林寺不便随意增加灵骨塔,尤其是普通僧众的灵骨塔,而地宫的修建就是为解决少林寺当前普通僧众未来安放灵骨的专属场所。




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    公墓主要是指人去世后,将体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点。这是人类发展历史的文明和进步。其大致分如下类型:

      1、古代诸侯王的公墓:有些也可称为皇陵,天津万寿园公墓,这是由权力而形成的。

      2、宗族墓地:指安葬同一信仰或思想人员地方。

      3、家族墓地:指安葬自己家庭有关人员的地方。

      4、特色墓地:指因为某个特定事件或战争等因素造成,而设立的安葬有关人员的墓地。

      5、公共墓地:指是安葬社会各界人士去世后的地方,一般来说没有什么特殊要求。

      公墓是规划出来供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理条件、宗教信仰、社会观念以及美学和卫生上的考虑,有时因陋就简,有时富丽堂皇,甚至超过生者的居住区。公墓也可能被奉为「圣地」或禁区。在日本、墨西哥等国,公墓是在某种场合为纪念死者进行参拜之处。在另外一些国家以及其他宗教团体,公墓荒凉简陋,鲜有人迹。




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    唐代之后开始重视环境,陵前设置很长的神道,用门阙、石刻加深了序列层次,烘托出了浓重的纪念性格。而利用自然山峰作为坟丘,使神道至陵前逐步升高,展示出雄伟壮阔的气势。但陵墓本身建筑处理不多,气魄开阔有余而格调深沉肃穆不足。宋陵综合汉唐手法,并将帝陵后陵集中修建,环境总体气氛组织得比较好,但因受风水观念影响,依“五音姓利”的说法,以国姓赵属“角”音,利于丙、壬方位(北偏西),必须按照“东南地穹,西北地垂”布置建筑,所以各陵都是前(南)高后(北)低,再加南对嵩山少室,北靠洛河,更加大了后倾的趋向。




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