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    水口是看风水的首要条件。入山观水口,登穴看明堂,这在公墓风水中也照样通用。比如偌大的公墓区所占的山头不同,所选穴位的高低有别,就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点,即为水口。因此,不同的山头就有不同的水口,并非偌大的公墓只有一个水口。

      一个好的风水格局也是来龙之气势要盛,墓地两侧要有护砂,密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位,因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处,因为《葬书》中说过:童断石过独,不可葬也。穴位明堂要大,但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。





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    华陵陵区的中轴线,是仿雍正皇帝泰陵的子午线,这子午线与正南正北线偏离近5度。就是在学着皇陵的雍正皇帝,嘉庆皇帝,道光皇帝,光绪皇帝,脚踏华盖荣华富贵共枕永宁山。

    华陵地理形势属于前有罩后有靠,依傍皇家灵气,无美不收的风水格局。

    华陵经历20年经营,气势磅礴,绿意盎然,主园区辟有将军园,安葬对祖国有卓越贡献的将军们。

    华陵牌坊是仿台北市中正纪念堂的大中至正牌坊的造型,雕塑,色彩构造的,用整条整条曲阳开采的草白玉石卡榫。不用一钉砌构而成。虽不庞大,却是精致。造价高昂,却是满足。华陵20年前就有这样的构想,说明华陵有着某种的期待着有一天。海峡两岸来往频繁融洽新局面,可以开展对台湾同胞的服务,华陵维系和发展两岸同胞血浓于水的中华情服务于斯开始,千年等一回的机遇终于到来。可以为许多没能完成返乡心愿的台湾老兵,在这一刻把梦想都化作真实。可以落叶归根,入土为安。

    华陵的祭坛,是仿北京天坛的祭坛建造的,一样的尺寸,一样的材质,站在中间发话,天津永安陵公墓,一样有良好的回音效果。希望华陵的篇章所谱出来的曲调,会触动知音的心弦,得到良好的回音效果。引发共鸣,为前辈先贤共同贡献一份心力。为先人选择一处好的风水,福泽子孙。




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    华社北京2012年4月4日电民的政部有关负责人4日说,墓地使用期限与其土地性质和使用年限有关,一般为50年或70年。有媒体报道称“墓地的使用期限为20年”,这种提法存在误区。

    据介绍,墓地使用期限与其占用的土地使用年限一致,所谓“20年”的说法不是指墓地的使用年限,而是指护墓费以20年为一个缴费周期,只要按期交纳护墓费用,即可继续使用墓地。土地使用年限到期后,应按照国家有关法律规定处理,如果土地使用年限延长,其土地上的墓地使用年限应自动延长。

    这位负责人表示,按照《公墓管理暂行办法》规定,经营性公墓的护墓费一次性收取长不得超过20年,这是从保护群众利益和方便群众缴费的角度提出的限制性缴费周期。购墓者在签订墓地使用协议时,一定要确认双方的权利和义务,对护墓费的缴纳周期、价格以及各自的责任作出明确规定,对不履行协议的一方,另一方有权根据协议的约定进行处置。




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