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    即使是在由部落或社区负责提供墓地的场合,葬身于社区墓地也是众人羡慕的特权。外乡人可以居住在市镇或城市,但不能葬身于它们的公墓。古代犹太人、罗马人和其他民族建立特别的公墓为埋葬罪犯、异族人和贫穷人之用。在欧洲,从中世纪一直到19世纪若干年代,经过定罪的巫者和人犯,还有杀而死者,都不得葬于公墓。


    主要分类各种公墓图册公墓主要是指人去世后,将或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点。这是人类发展历上的文明

    和进步。其大致分如下类型:

    1.古代诸侯王的公墓:有些也可称为皇陵,这是由权力而形成的。

    2.宗族墓地:指安葬同一信仰或思想人员地方。

    3.家族墓地:指安葬自己家庭有关人员的地方。

    4.特色墓地:指因为某个特定事件或战争等因素造成,而设立的安葬有关人员的墓地。

    5.公共墓地:指是安葬社会各界人士去世后的地方,一般来说没有什么特殊要求。




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    下面是我们一部分公墓的图片,可供参考!!



    君王之墓早称陵,始于春秋。赵肃候十五年(公元前335年)起寿陵,此事记载于《史记·赵世家》。至秦惠文王规定“民不得称陵”起,陵便成为帝王墓葬专用词了。《后汉书·明帝纪》载,秦始皇“起寝于陵侧”,即把宗庙之寝移至陵边一侧。西汉在继承这一做法的同时,将宗庙也造到了陵园附近。这就初步形成了陵侧起寝,陵旁建庙的制度,也就是将陵与寝、陵园与宗庙结合起来的陵寝制度。

    中国古代君主帝王所居宫殿,前称“朝”,即处理政事的所谓朝廷;后称“寝”,即君主饮食起居之所。君主宗庙亦分为两部分,服务商,前为庙,供祭祀祖先;后为寝,以陈列祖宗生前衣冠及日常生活用品而供奉养。秦及汉初时把寝从宗庙中分离出来,建到陵墓上或边侧,初仍只是做为墓主魂灵日常生活的处所。随着陵寝制度的发展、变化,寝的规模亦逐渐扩大,成为陵园地面建筑的主要部分。中国帝王陵寝历经2000年的风霜雨雪,其中经历改朝换代,因此各朝各代的陵寝形制也随之不断变化,而这一系列的变化既是一种文明,文化差异的体现,又向我们展现了中国古代人民思想,技术不断进步发展的过程。





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