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墓地坟地禁忌盘点
忌对动土此等大凶煞。
忌左右龙虎无维护,包锁外气力不足。
墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 ),宜坐吉向吉,次取坐凶向吉,坐山忌在流年凶煞方。
墓穴上泥土受行人及车辆力踏,墓地咨询,泥土向下压着棺木,容易毁棺伤骇骨
神前庙后不能安葬,如要选此地叫做占灵风水,会引起神鬼之怒,其家凶祸无比。
水流声响之地不能选,叫做龙之吼,会使灵畏惧,家人不安,也说明水流太急,没有回转之情。诗曰:为坟要听流水响,定主儿孙不兴旺,大水冲进财产败,飞灾横祸火烧堂。
曹魏时期,曹操提倡薄葬并禁碑,因此也不可能有墓前石刻群。西晋时期,天津墓地,神道石刻又有出现,洛阳邙山就有西晋“故散骑常侍骠骑将军”韩寿墓前神道石柱,黄河以北博爱县也发现有神道石柱。西晋和十六国时期,因曹魏遗风和少数民族初入中原等原因,墓前设置石刻也没有什么规矩,立石柱也只是作为墓前标志。东晋门阀士族统治,封建礼制并没有较大的改变,墓地直销,只是进一步得到加强。南朝陵墓上墓碑与其他石刻组合基本上沿袭东汉。 坟墓前并非只有孤立的墓碑,总与周围的环境有千丝万缕的联系。在历代帝王或皇清国戚,文武重臣的墓地上,往往要在墓前神道(即通往墓地的中央大道)两旁设置石刻群,即墓碑、石柱、石刻人像、石刻动物等。关于神道石刻的作用很早就有人进行了专门论述,唐代封演在其《封氏闻见记》卷6“羊虎”条中说:“秦汉以来帝王陵前有石麒麟、石、石象、石马之属,人臣墓前则有石羊、石虎、石人、石柱之属,皆所以表饰坟垄,如生前之仪卫耳。”又引《风俗通》讲“墓上树柏,路头石虎。《周礼》‘方相氏葬日入圹,驱魍象’,魍象好食亡者肝脑,人家不能常令方相立于墓侧以禁御之,而魍象畏虎与柏,故墓前立虎与柏。”随着东汉墓碑的兴盛,墓前设石人、列石兽、立墓碑才真正意义上组合起来,一并完善了地上墓葬石刻设施的目的:标记、装饰、表示墓主人显赫的身份地位和生前仪卫、赶鬼、护卫等作用。
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阴宅墓地风水禁忌及解方法
1、要暖(即藏风聚气),即所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。
2、量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。
3、因墓地风水大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。
4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。
5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。
6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。
7、土壤不足,且会积水的墓地,就要赶紧填土。
8、树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时,就要加以剪除。
9、树根蔓延到墓地内时,就要砍你树木或铲除树根。
10、因东南侧有高大的建筑物,墓地地点,而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话,就要考虑迁移墓地。
1、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的,应在损坏方种上高大的树木来补救,无法补救的应迁葬为好。
2、阴宅的四周已开发成阳宅,四周必有粪池污染龙气,应把祖坟迁葬为好。
3、阴宅四周已成耕地的,也应迁移为上。
4、树根长进坟墓里,或进白蚁等都为不吉,这样的风水应起坟择日再葬。
5、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地,墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构,墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出,坡头用泥土结构。
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